【記者梁敬彥台北報導】是什麼樣的呼召和感動,促使一位甫從44年牧職退休的老牧師,就繼續投入建立喜樂天堂園區的服事及希望工程,北門基督長老教會退休牧師陳宇全說,是傳遞「讓逝者安息、生者有天堂再相見」的愛與盼望的福音動力。
人生70才開始 持續關懷傳愛
笑稱自己「人生70才開始」的陳宇全牧師,回應了神的呼召,創立大衛之城青青草園,陪伴離世的主內弟兄姊妹在蒙主恩召後,心靈和肉體得著安息,踏上安穩、安心、安靜的長眠旅程,享受復活的生命盼望,也留給在世的家人「天家再相見」的安慰及盼望。
在44年的牧職生涯中,陳宇全牧師服事過無以數計離世安息的主內肢體或是他們的親友,面對摯愛的家人的逝去,「手足無措」是他們普遍的反應,這時從入殮、籌辦安息禮拜、尋找合適的墓園到後續的關懷,「與哀哭的人同哀哭」牧師都扮演著重要的牽引者,在陳宇全牧師的牧養經驗裏,喪禮固然有眼淚與不捨,但更是領人(特別是未信的親友)信主的契機。
陳宇全牧師認為,牧養關懷非常重要而且有成效的,就是在信徒或是非信徒臨終時,牧者帶給他們的安慰以及對家屬的關心,這都是讓他們能夠回到上帝的面前最要緊的時間,這不但是他1996年受推派為基督教平安園的召集人,推動基督教平安園的規畫設計及負起工程的責任,更是他在退休後,持續創辦大衛之城青青草園,從神而來的呼召、看見與領受。
將墓園命名為「大衛之城」,其實有著從神而來的啟示與得著,陳宇全牧師也在大衛之城的皇冠造型LOGO中呈現出來極具新創的巧思,讓大衛之城青青草園展現「新創墓園、建立天堂社區」成為喜樂的幸福國度。
陳宇全牧師說,聖經中大衛是神所揀選的,大衛一生的年日專心倚靠、敬畏上帝、與神連結。大衛之城的皇冠LOGO最下方象徵「土地」,聖經教導基督徒跟土地連結,人都是出自塵土,終究也將歸於塵土;兩旁是「上帝的雙手」,中間是「大衛的城堡」,象徵大衛之城要進入且落實在社區之中,有上帝的恩典托住,安息埋在地下的肢體,永生得享上帝的榮光,LOGO最上方的則是「大衛之星」,這是以色列人信仰上帝的象徵。
耶和華是我的牧者 我必不致缺乏
陳宇全牧師說,在大衛之城青青草園安葬的弟兄姊妹,就像戴上華冠,享受基督徒群聚瞻仰上帝榮光的榮耀,這是好得無比,也是從詩篇23篇1節「耶和華是我的牧者」、2節及6節「他使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊」與「我且要住在耶和華的殿中,直到永遠、」的領受和應許。
當至愛的親友安息後,安葬在青草地之下,讓肉體歸於塵土、靈魂歸於上帝,大衛之城在園區的規劃上也展現創新和體貼的設計規劃。園區是採取「兩人合葬」的方式,讓生命中互相依伴的兩人可以同葬青草地下安息,無論是夫妻、兄弟、姊妹甚至是朋友,都可以葬在一起,見證上帝的愛,墓碑上都會載明安息者的姓名,可以供後人隨時前來緬懷。
而大衛之城傍晚時眺望遠處可以看到基隆嶼、白鷺鷥、老鷹到處飛翔,蝴蝶季時可以看到群蝶飛舞,且大衛之城每天都開放,陳宇全牧師說,若大衛之城未來有盈餘,他會成立「海洋基金會」照顧弱勢團體,特別是需要生活照顧及心靈關顧的牧師。
陳宇全牧師說,大衛之城有設置禮拜堂的空間,在安葬禮拜的時候就可就近使用,並提供追思角落「把所有的憂慮和關懷都交付於上帝追思緬懷摯愛的親人」,園區也設置大、小追思走道,方便家屬悼念懷思。
由於園區廣闊,每個星期六除了舉辦省墓禮拜,若滿30個人,陳宇全牧師就會包一部遊覽車、13個人就會包一台中巴,5個人則開9人座,安排信徒來大衛之城園區參觀,工作人員會做導覽,並安排在旅人餐廳內用簡餐,讓教會弟兄姊妹可以到園區內一日遊、團契等。
逝者安息 生者得安慰
「大衛之城要創造教會普遍的埋葬價值!」 陳宇全牧師說,大衛之城是位於擁恆文創園區內獨立空間的基督教墓園,台灣現在少見的純粹草坪式墓園,後人可以隨時帶束鮮花,來到早晚都有詩歌圍繞,在草原、天空、風、水、鐘聲、詩歌、音樂和上帝的話語中,白天仰望藍天、夜晚遙望星月,吟唱詩歌、安靜默禱以及懷思離世的親友。
陳宇全牧師說,這就是他想要傳達的孝親觀念,人在世上年日的生命氣息或有長短,但愛卻可以累代傳承下去,生生不息。談到大衛之城打造的天堂社區概念,陳宇全牧師說,天堂是一個意境,也就是「上帝與我們同在的國度」,讓離世者得到真正的主裏安歇永恆住所,讓在世的親人覺得可以在充滿溫度的設施及大自然創造中省親懷思,發自內心相信「我離世的親人在這裏,上帝也在這裏,耶穌基督是我們的保護者!」心得安慰不會再孤單、空虛時,天堂就在那裏。
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